多年前与年纪稍长的同事漫淡。聊到论语，又聊到佛学。不解何谓“大乘”、“小乘”。同事给我讲了一则故事。说是，有一位旅者路遇一位远行高僧，上前求教这个问题。高僧笑呵呵地把背上肩上的包袱放下，释道，这便是“小乘”。旅者又问，那何谓“大乘”呢？高僧又把放下的包袱背起继续远行，告诉旅者，这便是“大乘”。
听完故事，我若有所悟。此后的工作、生活中，我也常会在经历一些事时，有所体会。只是，自己并不在意于求解“大乘”、“小乘”，而是对“放下”与“拾起”情有独钟。
放下与拾起，有两重不易。
要做到放下与拾起，首个不易便是明智、正心的不易。不明智，便无以前，不知道能放下什么，能拾起什么——如盲人夜路，跌跌撞撞而已，人生得失皆成宿命。不正心，便无道义，不知道该放下什么，该拾起什么——如醉汉过街，双目虽明，也不过走肉而已。
要做到放下与拾起，第二重的不易便是放下来和拾起来的不易。特别是在这个物欲横流的当下，纵身于利来利往的熙熙攘攘，一旦背上网罗蝇利的包袱，便很难放下。小小身板难堪其负，便不必提拾起责任和远行的理想了。
放，有放得彻底的。如卢安克，将市井生活全部放下，扎进了西部的深山之中。一身轻松，便拾起了清苦支教的担子。这是一个极端的例子，却仍有激励世人的光辉。
我虽渐明放下与拾起的道理，但要克服那两重不易，仍然长路漫漫。人性中狡黠的弱点，总要不停地敲打和怂恿我拽紧该放下的、无视该拾起的。抑或干脆教唆我，混混而过，做个不知放下与拾起的人。
好在，我也能经常提醒自己，为了拾起该有的担当，先得在眼下放下，进而修身。历经历练，修一颗清明之心，修一个畅放胸怀，也修一身技艺本领。
但愿。
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